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“弄到箭”，要求我们控制马克思从义理论学问。马克思从义理论是我们做好一切工做的看家本事。从必然意义上说，控制马克思从义理论的深度，决定着的程度、思维视野的广度、思惟境地的高度，也就决定了“箭”的能力。干部要把读马克思从义典范、悟马克思从义道理当做一种糊口习惯、一种逃求，不竭提高本身的理论素养；既要读原著、学原文、悟道理，全面系统地进修理论学问，也要连系工做需要有所侧沉，切实把理论消化接收，将其改变为指点实践、鞭策工做的能力。若是正在理论进修上搞“蜻蜓点水”“蜻蜓点水”那一套，没有一个认实的进修立场，对马克思从义根基道理博古通今，就不成能控制处理现实问题的思惟兵器。

“看清靶”，要求我们缜密系统地开展查询拜访研究。弄到箭了也要考虑靶子和靶场，不克不及乱射一通。查询拜访研究是谋事之基、成事之道。没有查询拜访，就没有讲话权，更没有决策权。干部要充实认识到搞好查询拜访研究是干好工做的前提，不克不及想当然地提出本人的设法，以至做出一些不合适现实环境的决策。要本着对工做高度担任的立场，带着问题下下层，边思虑边调研，不克不及有一丝草率，掺不得半点“水分”。当然，正在找“问题靶标”的时候，需要我们使用马克思从义的立场概念方式，经由去粗取精、去伪存实、由此及彼、由表及里的一番阐发论证，如斯才能看清晰矛盾问题的症结所正在，对准靶心去射箭。

1942年，正在地方党校开学仪式上指出：“马克思列宁从义理论和中国现实，如何互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是‘对症下药’。”同年11月，谢觉哉正在《解放日报》上颁发文章，谈了对“对症下药”阐述的进修体味。他讲道：“弄到箭——学会马列从义的立场、概念、方式——是一件事；看清靶——研究现状、研究汗青——是一件事；学会射——对准靶、手法稳——是又一件事。”从“弄到箭”到“看清靶”，再到“学会射”，活泼地表现了“由学理论到懂理论，再到会用理论”的进修实践过程。

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“射得准”，要求我们不竭提高实践能力。“为学之实，固正在践履。”把理论和实践割裂开来，“光说不练”是要不得的。科学理论的价值正在于指点实践，马克思从义根基道理只要同中国现实和时代特征相连系，用以处理现实问题，才能展示其活力和价值。习多次强调，“用马克思从义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”，就是要我们毫不能孤登时、静止地看待马克思从义，毫不能把马克思从义和新鲜活泼的社会现实割裂开来、对立起来。有句话说得好：“安静的湖面练不出精干的海员。”好的弓手都是正在实践中而成的。干部必需不竭使用马克思从义理论这个看家本事，多正在现实工做中察看新形势、研究新环境、处理新问题，不竭提高理论联系现实的能力，勤奋把理论进修为强军兴军的强鼎力量。